ইসলামের মহাবীর জেনারেলের বিরুদ্ধে খৃষ্টানদের সহিত মৌলবীদের গাঁট-ছড়া

ইনি হইলেন ইসলামের ঐ মহাবীর জেনারেল, যাঁহার সম্বন্ধে এই নির্বোধেরা বলে যে ইংরেজরা স্বয়ং নিজেদের সাম্রাজ্যকে সুদৃঢ় করার মানসে এবং নিজেদের স্বার্থ রক্ষার জন্য তাঁহাকে (আঃ) দাঁড় করাইয়াছিল। পক্ষান্তরে হযরত মসীহ আলাইহেস সালাতু ওয়াস সালাম যখন ক্রুশকে ভাঙ্গিতে তৎপর ছিলেন, তখন ঐ যুগের আলেমরা খৃষ্টানদিগকে সমর্থন করিতেছিল এবং তাঁহার (আঃ) মোকাবেলা করিতেছিল। বস্তুতঃ কঠোর বিরুদ্ধাচরণের সময় যখন কিনা একদিকে খৃষ্টধর্ম ও অন্যদিকে ইসলামের ঝগড়া চলিতেছিল, একদিকে বড় বড় খৃষ্টান পাদ্রী ছিল এবং অন্যদিকে হযরত মসীহ মওউদ আলাইহেস সালাতু ওয়াস সালাম ছিলেন, যিনি ইসলামের জেনারেলরূপে ইসলামের সমর্থনে খৃষ্টানদের সহিত মোকাবেলা করিতেন, এইরূপ সংকটময় মুহুর্তেও আহমদীয়াতের বিরুদ্ধবাদী আলেমদের এই ভূমিকাই ছিল যে, যখনই তাহারা সুযোগ পাইত তখনই তাহারা খৃষ্টান তার্কিকদের সমর্থনে বিরত হইত না। বস্তুতঃ অমৃতসরে ডঃ হেনরী ক্লার্কের সহিত যে বিখ্যাত মোবাহেসা (বিতর্ক) হইয়াছিল, তখন মসীহ মওউদ আলাইহেস সালাতু ওয়াস সালাম একটি বিজ্ঞাপনের মাধ্যমে এই কথা ভারতবর্ষের সমগ্র মুসলমানকে অবহিত করিতে গিয়া বলেন:-

“আমার নিকট অমৃতসর হইতে একটি পূর্ণাঙ্গ সংবাদ পৌঁছিল যে, কোন কোন মৌলবী সাহেব এই কথা বলেন যে, ‘এই মোবাহেসায় যদি মসীহ (আঃ)-এর মৃত্যু ও জীবনের ব্যাপারে বিতর্ক হয়, তাহা হইলে আমরা নিশ্চয়ই ডঃ ক্লার্ক সাহেবের দলভুক্ত হইয়া যাইব’। অতএব সাধারণভাবে শেখজী এবং তাহার অন্যান্য বন্ধুদিগকে খবর দেওয়া হয় (শেখজী দ্বারা আহলে হাদিসের বিখ্যাত মৌলবী মোহাম্মদ হোসেন সাহেবকে বুঝানো হইয়াছে–গ্রন্থকার), বরং কসম দেওয়া হয় যে এই ক্রোধও উদ্‌গীরণ কর।” (এক সাচ্চায়ী কা এজ্‌হার, পৃষ্ঠা ৭৪, রুহানী খাযায়েন, ৮ম খণ্ড)