ছবির দুই দিক - মওদুদীবাদের দ্বিমুখী নীতি

অবশেষে আমি আপনাদের সম্মুখে হযরত মসীহ মওউদ আলাইহেস সালাতু ওয়াস সালামের জেহাদের ধারণা এবং মৌলবী মওদুদী সাহেবের জেহাদের ধারণা সম্বন্ধে একটি তুলনামূলক চিত্র তুলিয়া ধরিতেছি। একটি ব্যাপার তো হইল এই যে, এই সকল আলেমের দুইটি ধারণা রইয়াছে। ইংরেজ শাসনামলে তাহারা যে সকল কথা বলিত তাহা এক এবং ইংরেজ শাসনের অবসান হইলে তাহারা যে সকল কথা বলে তাহা সম্পূর্ণ ভিন্ন। তাহাদের সবকিছুতে দুইটি নীতি রহিয়াছে। আঁ-হযরত সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লামের প্রতি তাহারা জেহাদের এইরূপ ভীতিপ্রদ ধারণা আরোপ করে যে, যে কোন আত্ম-মর্যাদাশীল মুসলমান ইহা শুনিয়া মর্মপীড়ায় আচ্ছন্ন হইয়া যায়। তাহাদের জেহাদের ধারণা স্নায়ু-হরণকারী। হযরত মসীহ মওউদ আলাইহেস সালাতু ওয়াস সালামের বিরুদ্ধে প্রপাগাণ্ডা করা ও অপবাদ আনয়নের ক্ষেত্রে আজ এই মওদুদী গ্রুপই সর্বাগ্রে রহিয়াছে। কিন্তু আমি মৌলবী মওদুদীর জেহাদের ধারণা সম্বন্ধে তাহার নিজের ভাষায় আপনাদের সম্মুখে তুলিয়া ধরার পূর্বে মেজর আসবারনের পুস্তক “Islam under the Arab rule” (আরব শাসনামলে ইসলাম) এর একটি উদ্ধৃতি আপনাদের সম্মুখে উপস্থিত করিতেছি। তিনি লিখেন যে, যখন আল্লাহর সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়া সাল্লামকে দুঃখ-যন্ত্রনা দেওয়া হইতেছিল তখন:-

“তিনি যে সকল নীতির প্রস্তাব করিয়াছিলেন, উহাদের মধ্যে একটি ইহাও ছিল যে ধর্মে কোন জবরদস্তী থাকা উচিত নহে। ...কিন্তু কৃতকার্যতার নেশা তাঁহার সাঃ বিবেকের কণ্ঠকে (নাউযুবিল্লাহ মিন যালেক) অনেক পূর্বে নিস্তব্ধ করিয়া দিয়াছিল। ... তিনি যুদ্ধের একটি সাধারণ ঘোষণা করিয়া দিয়াছিলেন। (যাহার ফল এই হইয়াছিল যে), আরববাসীরা একহাতে কুরআন এবং অন্য হাতে তলোয়ার লইয়া ভস্মীভূত ও ধ্বংসপ্রাপ্ত শহর সমূহের পরিবারগুলির আর্তচিৎকারের মধ্যে নিজেদের ধর্ম প্রচার করিয়াছে।”
(পৃষ্ঠা ৪৬, লং ম্যান গ্রীন এণ্ড কোম্পানী কর্তৃক মুদ্রিত, লণ্ডন)