খান্দানের বুজুর্গগণকে দোষারোপ মুক্ত করন
হযরত মসীহ মওউদ আলাইহেস সালাতু ওয়াস সালামের খান্দানের বুজুর্গগণের অক্লান্ত পরিশ্রম ও সেবার যে দীর্ঘ ইতিহাস রহিয়াছে, উহা সম্বন্ধে তিনি (আঃ) বলেন যে, আমাদের খান্দান শিখদের বিরুদ্ধে এবং অন্যান্য কোন কোন যুদ্ধে তোমাদের (ইংরেজদের) সঙ্গে ছিল এবং নিজেদের খরচে তোমাদিগকে সৈন্য বাহিনী যোগান দিয়াছিল। এই সকল কথা ভুলিয়া গিয়া তোমরা কিরূপে বলিতে পার যে, এই খান্দান তোমাদের দুশমন এবং ইহারা তোমাদিগকে ধ্বংস করিয়া দিবে?
এই সকল লেখার মধ্যে হযরত মসীহ মওউদ আলাইহেস সালাতু ওয়াস সালাম আহমদীয়া জামায়াতের কোন কথা বলেন নাই এবং এমনকি আহমদীয়া জামায়াতের নামও উল্লেখ করিতে নারাজ। অন্যদিকে ব্যাপারটি এইরূপ ছিল যে, হযরত মসীহ মওউদ আলাইহেস সালাম সম্বন্ধে যখন এই সকল কথা (অর্থাৎ তিনি ইংরেজদের দুশমন ও তাহাদের বিরুদ্ধে জেহাদ করার জন্য তিনি নিজ শিষ্যদিগকে প্রস্তুত করিতেছেন—অনুবাদক) ইংরেজদের নিকট পৌঁছানো হইল তখন তাহার খান্দানের লোকজন, যাহারা কেবল গয়ের আহমদীই ছিলেন না বরং বিরুদ্ধবাদীও ছিলেন, তাহারা অন্যান্য অভিযোগ ছাড়াও হযরত মসীহ মওউদ আলাইহেস সালামের বিরুদ্ধে এই অভিযোগও উত্থাপন করিলেন যে, আপনি আমাদিগকে ধর্মীয় দিক হইতে তো পৃথিবীতে হীন ও লাঞ্ছিত করিয়া দিতেছেন, কেননা আপনি এইরূপ একটি দাবী করিয়া বসিলেন যাহা আমরা মানিয়া নিতে পারি না; তদুপরি সরকারের দৃষ্টিতে আপনি আমাদিগকে নীচ ও হীন করিয়া দিতেছেন এবং আপনি আমাদিগকে শত্রুভাজন করিতেছেন।
এই অবস্থার প্রেক্ষিতে এই খান্দানের জন্য তিনি এইরূপ লিখেন এবং সরকারকে সম্বোধন করিয়া ঐ সকল চিঠির উল্লেখ করেন, যাহা এই খান্দানের বুজুর্গগণের বিশ্বস্ততা ও আত্মত্যাগ সম্বন্ধে সরকার স্বয়ং লিখিয়াছিলেন। বস্তুতঃ তিনি (আঃ) বলেন:
“একটানা পঞ্চাশ বৎসরের অভিজ্ঞতায় যাহারা বিশ্বস্ত ও আত্মোৎসর্গকৃত খান্দান বলিয়া প্রতীয়মান হইয়াছে (এখানে আহমদীয়া জামাতের কোনও উল্লেখ নাই, কেবলমাত্র খান্দানের কথাই বলা হইয়াছে) এবং যাহাদের সম্বন্ধে সরকার বাহাদুরের সম্মানিত কর্মকর্তাগণ সর্বদা সর্বসম্মতভাবে নিজেদের চিঠিতে এই সাক্ষ্য প্রদান করিয়াছেন যে, তাহারা আদি হইতে ইংরেজ সরকারের একান্ত হিতাকাঙ্ক্ষী এবং সেবাকারী, কাজেই এই স্বরোপিত বৃক্ষ সম্বন্ধে তাহাদের খুবই সাবধানতা ও সতর্কতা অবলম্বন করিয়া এবং অনুসন্ধান করিয়া ও ভাবিয়া চিন্তিয়া সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা উচিত।” (কিতাবুল বারীয়া, রুহানী খাযায়েন, ত্রয়োদশ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৫০)।
এই সকল লেখার মধ্যে হযরত মসীহ মওউদ আলাইহেস সালাতু ওয়াস সালাম আহমদীয়া জামায়াতের কোন কথা বলেন নাই এবং এমনকি আহমদীয়া জামায়াতের নামও উল্লেখ করিতে নারাজ। অন্যদিকে ব্যাপারটি এইরূপ ছিল যে, হযরত মসীহ মওউদ আলাইহেস সালাম সম্বন্ধে যখন এই সকল কথা (অর্থাৎ তিনি ইংরেজদের দুশমন ও তাহাদের বিরুদ্ধে জেহাদ করার জন্য তিনি নিজ শিষ্যদিগকে প্রস্তুত করিতেছেন—অনুবাদক) ইংরেজদের নিকট পৌঁছানো হইল তখন তাহার খান্দানের লোকজন, যাহারা কেবল গয়ের আহমদীই ছিলেন না বরং বিরুদ্ধবাদীও ছিলেন, তাহারা অন্যান্য অভিযোগ ছাড়াও হযরত মসীহ মওউদ আলাইহেস সালামের বিরুদ্ধে এই অভিযোগও উত্থাপন করিলেন যে, আপনি আমাদিগকে ধর্মীয় দিক হইতে তো পৃথিবীতে হীন ও লাঞ্ছিত করিয়া দিতেছেন, কেননা আপনি এইরূপ একটি দাবী করিয়া বসিলেন যাহা আমরা মানিয়া নিতে পারি না; তদুপরি সরকারের দৃষ্টিতে আপনি আমাদিগকে নীচ ও হীন করিয়া দিতেছেন এবং আপনি আমাদিগকে শত্রুভাজন করিতেছেন।
এই অবস্থার প্রেক্ষিতে এই খান্দানের জন্য তিনি এইরূপ লিখেন এবং সরকারকে সম্বোধন করিয়া ঐ সকল চিঠির উল্লেখ করেন, যাহা এই খান্দানের বুজুর্গগণের বিশ্বস্ততা ও আত্মত্যাগ সম্বন্ধে সরকার স্বয়ং লিখিয়াছিলেন। বস্তুতঃ তিনি (আঃ) বলেন:
“একটানা পঞ্চাশ বৎসরের অভিজ্ঞতায় যাহারা বিশ্বস্ত ও আত্মোৎসর্গকৃত খান্দান বলিয়া প্রতীয়মান হইয়াছে (এখানে আহমদীয়া জামাতের কোনও উল্লেখ নাই, কেবলমাত্র খান্দানের কথাই বলা হইয়াছে) এবং যাহাদের সম্বন্ধে সরকার বাহাদুরের সম্মানিত কর্মকর্তাগণ সর্বদা সর্বসম্মতভাবে নিজেদের চিঠিতে এই সাক্ষ্য প্রদান করিয়াছেন যে, তাহারা আদি হইতে ইংরেজ সরকারের একান্ত হিতাকাঙ্ক্ষী এবং সেবাকারী, কাজেই এই স্বরোপিত বৃক্ষ সম্বন্ধে তাহাদের খুবই সাবধানতা ও সতর্কতা অবলম্বন করিয়া এবং অনুসন্ধান করিয়া ও ভাবিয়া চিন্তিয়া সিদ্ধান্ত গ্রহণ করা উচিত।” (কিতাবুল বারীয়া, রুহানী খাযায়েন, ত্রয়োদশ খণ্ড, পৃষ্ঠা ৩৫০)।
আপনার উত্তর যোগ করুন
আপনার উত্তরটি একজন এডমিন রিভিউ করে অনুমোদন করবেন।